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干支

天干地支是十干与十二支的合称、簡通稱為十天干十二地支，由两者经一定的組合方式搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为一甲子或花甲之年。歷史天干地支、十二生肖、五行等。古代中國用以记录年、月、日子及时期。汉字文化圈地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。最初，干支為古越語，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的老人。

六親緣薄的八字特徵是什麼

六親指「父，母，兄，弟，妻，子」。六親緣薄，兩個意思，第一個是親戚朋友很少;第二是指與自己的親人緣份比較淺。親情之緣較淺，一生中會有很多不順，孤單一人立身立命。有人認為佛緣重的人六親緣薄，著說法也是不正確的，佛緣重的人不僅親人緣好，自身的智商也是非常的高，非常懂得如何將紙巾的人際關係搞好，會在生活中國的很幸福，不管做什麼事都會比較順利。有六親緣薄的人基本只能靠自己，人際關係會非常的差。

通俗的讲讲十天干的喜忌之壬水

小妖传播周易文化，结交四海道友，交流国学知识，共探玄学奥妙! 壬水，是纯阳之水，为江河湖海，波澜壮阔，滔滔不绝。向往自由，非常自我。不自由，毋宁死。无定形，无定性。壬水和十天干的关系咋样，来看看：甲木：壬水并不喜欢浇灌甲木，因为壬水的心很大，很刚，洪灾出现往往都是灾，甲木也连根拔起。壬水很弱还可以和甲木依存，起到浇灌作用，水太多了就水多木漂了。壬水喜欢庚金和甲木同时出现，庚金砍伐甲木做成船，可以在壬水里扬帆起航，勇往直前。乙木：壬水是乙木的嫡母，但好像壬水并没有给这个孩子多余的爱，完全放养状态。而乙木也更喜欢癸水来生。并非壬水不爱乙木，只是给的爱多了（壬水旺了），就水多木漂，成了浮萍了，更坏了。除非有甲木，乙木藤萝系甲，借助甲的力量，则可以安然无恙。

西安是"十三朝古都"，西周为什么还要从关中迁走

到了明朝，长安被改称为"西安"。周、秦、汉、隋、唐是我国古代最为强盛的时期，所以说，西安和关中在我国历史上具有十分重要的地位。二、作为"十三朝古都"所在地，关中具有哪些优势. 1、天险自成，易守难攻. 一是四面天险，难以逾越。

玄武（中國古代神話中的四大神獸之一）

原始社會時期，玄武起源於對古代動物圖騰崇拜。無論龜、蛇，抑或神鹿，其原形都是動物。而在所謂動物崇拜説中，仍然認為玄武是龜蛇的合體，有人認為龜、蛇崇拜分別起源於南方和北方地區。新石器晚期，在黃河下游山東地區開始合流，最後組合為龜蛇合體的玄武形象。或説玄武的來源應從殷墟龜卜的角度去追溯，龜卜的意義是請龜的靈魂到冥間問於先祖，然後把結果帶回，以卜兆的形式顯示給世人。先祖死後居住於冥，龜的"亞"形腹甲可以代表大地，也可以代表"冥"，神龜因此有了"玄冥"的名稱。而"武"、"冥"同音相假，"玄武"即是"玄冥"。夏朝時期，禹之父母鯀、修己夫婦的象徵。孫作雲以為玄武源於北方神禺強，其形為龜，後演變為鯀，為鱉氏族酋長，死後化為三足鱉，鱉為其氏族圖騰。

八門金鎖陣被暗改，空前增強？很多人沒玩明白

八門金鎖陣克制的是那些在準備回合套上大量增傷戰法的隊伍，比如鋒矢陣和黃月英，這兩個是典型的被八門金鎖陣克制的戰法。之前有黃月英的三勢呂比較火，因為黃月英給呂布有增傷。但在針對八門的隊伍時，這個增傷被抵消，也就沒了優勢。

鮮花的哲學：靜看3分鐘釋放日常壓力

房間存放鮮花改變空間氣場就算不想開始接觸花藝，簡單在房間放上鮮花，其實已可以改變到室內的磁場和氣氛，有助改變氣場。然而日本千葉大學曾經有一項研究，指出女性在室內以3分鐘靜看盆栽、鮮色的花卉，例如玫瑰花，大腦與身體的交感神經活性會有所下降，隨而令心情變好。鮮花的哲學：學習只欣賞美好鮮花可能是「一時的美好」，代表有些事情是捉不住，不少人會為此感慨。但另一方面，鮮花的逝去也可以是「保留最美好的一面」，提醒自己有些事只擁有過就可，要學習放手。大家不一定要把鮮花想得過於複雜，如果當覺得壓力大時，不如甚麼事也不做，只需呆望鮮花數分鐘，從而釋放壓力，為生活添上儀式感。 Wellness 壓力鮮花 Editor Ceci Wong

澤卦

兑為澤（澤卦）剛內柔外特點同卦相疊目錄 1 釋意 2 卦象圖 3 卦意釋意易經六十四卦第58卦兑為澤（澤卦）剛內柔外上上卦象曰：這個卦象真可取，覺着做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心意。這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結一致，朋友相助，歡欣喜悦。兑為悦也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導民向上。初九：和兑，吉。九二：孚兑，吉，悔亡。六三：來兑，兇。九四：商兑，未寧，介疾有喜。九五：孚於剝，有厲。上六：引兑。《兑卦》象徵喜悦：亨通暢達，利於堅守中正之道。《象》曰：麗澤，兑；君子以朋友講習。《象辭》説：《兑卦》的卦象是兑（澤）下兑（澤）上，為兩個澤水並連之表象。